{"id":764,"date":"2016-07-14T16:20:24","date_gmt":"2016-07-14T21:20:24","guid":{"rendered":"https:\/\/budismo.org.mx\/v3\/?p=764"},"modified":"2017-11-29T16:06:36","modified_gmt":"2017-11-29T22:06:36","slug":"creando-la-presencia-del-buda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/budismo.org.mx\/v3\/creando-la-presencia-del-buda\/","title":{"rendered":"Creando la presencia del Buda"},"content":{"rendered":"

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Creando la Presencia del Buda<\/h1>\n<\/div>
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El gran valle del antiguo Tibet tiene un clima y est\u00e1 a una altura que permite que los colores del cielo, las monta\u00f1as y el sol evoquen la brillantez y claridad de la mente Iluminada<\/h6>\n<\/div>

Im\u00e1genes del Buda<\/b><\/span><\/p>\n

Las im\u00e1genes del Buda impulsan nuestra contemplaci\u00f3n de \u00e9l y por lo tanto podemos tratarlas como si fueran el Buda mismo. Al entrar al recinto podemos actuar como si en verdad lleg\u00e1ramos ante la presencia del Buda. Podemos hacer una reverencia frente a la imagen como si lo hici\u00e9ramos ante el mismo Buda. Podemos recitar puyas y vandanas [devociones], dirigi\u00e9ndonos a \u00e9l. En este sentido es especialmente relevante el canto tradicional llamado Tiratana Vandana<\/i>, cuyas principales estrofas se hallan en los suttas del Pali, ya que las pronunci\u00f3 el mismo Buda. <\/span><\/p>\n

Estos rituales fundamentales son medios muy poderosos para traer a nuestra imaginaci\u00f3n la viva imagen del Buda.<\/span><\/p>\n

Puede aprovecharse mucho m\u00e1s el simbolismo y el ritual de un recinto como la manera principal para iniciar una conexi\u00f3n imaginativa con el Buda. <\/span><\/p>\n

Reflexionando en la vida del Buda<\/b><\/span><\/p>\n

De igual modo podemos reforzar nuestra sensaci\u00f3n de la genuina existencia del Buda si aprendemos sobre su vida y reflexionamos acerca de ella, as\u00ed como tambi\u00e9n leyendo los suttas que lo presentan ense\u00f1ando el Dharma. Podemos leerlos tanto para establecer una conexi\u00f3n imaginativa con \u00e9l como para conocer el contenido espec\u00edfico que contienen. Podemos recordar que sean cuales fueren las pr\u00e1cticas espirituales que practiquemos, \u00e9stas nos han llegado directa o indirectamente de \u00e9l. Por ejemplo, ense\u00f1\u00f3 las pr\u00e1cticas b\u00e1sicas de meditaci\u00f3n que hacemos: la atenci\u00f3n consciente de la respiraci\u00f3n y el desarrollo de amor y bondad. En este sentido somos sus disc\u00edpulos muy directamente. <\/span><\/p>\n

Peregrinajes a los lugares en que vivi\u00f3 el Buda<\/b><\/span><\/p>\n

Una pr\u00e1ctica especialmente poderosa para desarrollar una idea de la realidad hist\u00f3rica del Buda y conectarnos con su relevancia es el peregrinaje a los principales sitios relacionados con su vida: Lumbini, donde naci\u00f3; Bodhgaya, donde alcanz\u00f3 la iluminaci\u00f3n; Sarnath, donde ense\u00f1\u00f3 el Dharma por primera vez; y Kushinagara, donde entr\u00f3 en el parinirvana. A \u00e9l mismo nos lo presentan en el Mah\u00e1parinibbana Sutta diciendo que ir de peregrinaje a estos cuatro lugares har\u00e1 que \u201cbrote una emoci\u00f3n\u201d, que se entiende como un fuerte deseo de comprometerse a seguir el sendero que \u00e9l descubri\u00f3. Dice que cuando las personas ven las estupas que se levantaron sobre sus restos sus corazones \u201cse aplacan y, tras la descomposici\u00f3n de sus cuerpos despu\u00e9s de la muerte, van a un buen destino y reaparecen en un mundo celestial\u201d.<\/span><\/p>\n

Cuando la imagen del Buda adquiere vida<\/b><\/span><\/p>\n

Estos esfuerzos por profundizar en una sensaci\u00f3n del Buda como una figura hist\u00f3rica activan su imagen en nuestra imaginaci\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, nuestro sentido de cualquier aspecto de la historia es en s\u00ed un acto de la imaginaci\u00f3n. Una vez que esa imagen cobra vida adquiere una relevancia cada vez m\u00e1s profunda y m\u00e1s rica, a medida que la contemplamos m\u00e1s de cerca y reflexionamos sobre ella con total entrega. <\/span><\/p>\n

As\u00ed como el contacto con el Dharma se hace m\u00e1s profundo con base en esto, de igual modo la imagen del Buda se acrecienta en poder y presencia. Cuando el Buda y su iluminaci\u00f3n se vuelven la fuerza que nos gu\u00eda nos comprometemos por completo y de manera efectiva con el sendero budista. <\/span><\/p>\n

La mantra de Shakyamuni; otra forma de evocar la presencia del Buda<\/b><\/span><\/p>\n

(incrustar mantra de 1_shakyamuni)<\/span><\/p>\n<\/div>

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Otros Art\u00edculos<\/h1>\n<\/div>
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